宝箧印法
陀罗尼经驱赶鬼魂
时间:2012-12-19 16:19 来源:丰财园在线
(今年返乡,在江西的某一寺院遇到了以前的中学教师李老师,他学佛多年了,成了一名居士,晤谈之下甚为投机,他就以自己的亲身经历,谈了一些自己看到过的人所不知的事情......。)
说的是那一年,晚上八九点左右吧,地处山区县的这个偏僻地区的这所中学,有五十多位寄宿生住校,突然宿舍里吵杂阵阵,划破了深夜的宁静。原来是一位名叫钟明娥的女生,状似乩童般失去理智奔向桔子园附近‘蒲爷宫’那边的小石桥,瘫倒在桥头上全身颤抖不已。当时住在学校宿舍,身为宿舍指导员的李老师得到学生报告后,便立即赶到,叫学生将那名女生,抬回宿舍里,用冷水浇脸,才逐渐清醒过来。李老师问:为什么深夜跑出?为什么到桥头?为什么会这样?她说:有一位长发女人向其招手,自己身不由己跟着走。此后接连一个月,几乎每一天,都有三名学生,或白天或晚上,都可能要随时发作,似有鬼魂附身似的,而且神识不清很久时间。爱护学生的李老师深感困扰,这李老师私下信佛,很虔诚,只有拿出法宝来:每次事情一发生,他就赶紧诵念‘阿弥陀佛’圣号,并暗中祈祷,不久那几名学生才清醒过来。有时他在宿舍里装着不介意似的翻出一些佛菩萨圣像出来,他手头恰有一本《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,那几名似有鬼魂附身的学生,便作出惊怖状,手遮著脸,不敢正视,口中喊著:‘不要拿来!不要拿来!’不久才恢复神智。他们醒后有的说见到飘着长发女人,有的说看到一名剃着光头的军人。但这所学校的副校长曾老师,以学生胡闹为名,叫他们到办公室罚站,严予申斥,痛加责备,并且每人得写检讨书。那晓得当天便有两名学生又当场又发病起来,曾校长目睹现状才哑口无言。
据李老师说,应该是学校附近还有未超度的鬼魂,自从他到此校执教,每年的七份便常发生此事;每当类此事情发生的时候,只有他暗中念诵佛,才能使学生清醒。李老师建议那些不信有鬼魂的人,有空特别是在七月份左右到该校看看便知。
由此可知佛说三恶道,其中之一的鬼道确实存在;邪恶不正之鬼听见念佛声,看见佛菩萨圣像或者经书都会害怕逃避。而那些平时很正常的学生,何以会无缘无故有鬼魂附身,好像暗受什么控制?考其原因,或为个人业力所感;或因地处偏僻,民众少闻佛法,信佛的也不多,不懂得诵经施食,故难以消除宿业所致。
当今社会有些人不信因果不信轮回,执持‘断灭’之论,认为死后如朽木如泥土,一切皆是虚无。但我们知道人类之生命其来无始,生老病死不过因果相续,是生命流中的一种变体出现而已,这并不以自身的固执来判断。生灭变化相续不断,人之心念亦如江河之波涛,此起彼落,转念不息,正如经言所谓的‘迁流变化’;这种变化生生世世轮转不已,‘轮回’是也。又有些人强调只要学儒家把人做好即可,‘未知生,焉知死?’,何必探究这些高深的佛理?而且佛法包含儒家的一切世间法,生死之说更为透切,只学世间法,不能了生死出轮回,建议多接触佛学,可能避难消灾,直脱轮回。
(今年返乡,在江西的某一寺院遇到了以前的中学教师李老师,他学佛多年了,成了一名居士,晤谈之下甚为投机,他就以自己的亲身经历,谈了一些自己看到过的人所不知的事情......。)
说的是那一年,晚上八九点左右吧,地处山区县的这个偏僻地区的这所中学,有五十多位寄宿生住校,突然宿舍里吵杂阵阵,划破了深夜的宁静。原来是一位名叫钟明娥的女生,状似乩童般失去理智奔向桔子园附近‘蒲爷宫’那边的小石桥,瘫倒在桥头上全身颤抖不已。当时住在学校宿舍,身为宿舍指导员的李老师得到学生报告后,便立即赶到,叫学生将那名女生,抬回宿舍里,用冷水浇脸,才逐渐清醒过来。李老师问:为什么深夜跑出?为什么到桥头?为什么会这样?她说:有一位长发女人向其招手,自己身不由己跟着走。此后接连一个月,几乎每一天,都有三名学生,或白天或晚上,都可能要随时发作,似有鬼魂附身似的,而且神识不清很久时间。爱护学生的李老师深感困扰,这李老师私下信佛,很虔诚,只有拿出法宝来:每次事情一发生,他就赶紧诵念‘阿弥陀佛’圣号,并暗中祈祷,不久那几名学生才清醒过来。有时他在宿舍里装着不介意似的翻出一些佛菩萨圣像出来,他手头恰有一本《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,那几名似有鬼魂附身的学生,便作出惊怖状,手遮著脸,不敢正视,口中喊著:‘不要拿来!不要拿来!’不久才恢复神智。他们醒后有的说见到飘着长发女人,有的说看到一名剃着光头的军人。但这所学校的副校长曾老师,以学生胡闹为名,叫他们到办公室罚站,严予申斥,痛加责备,并且每人得写检讨书。那晓得当天便有两名学生又当场又发病起来,曾校长目睹现状才哑口无言。
据李老师说,应该是学校附近还有未超度的鬼魂,自从他到此校执教,每年的七份便常发生此事;每当类此事情发生的时候,只有他暗中念诵佛,才能使学生清醒。李老师建议那些不信有鬼魂的人,有空特别是在七月份左右到该校看看便知。
由此可知佛说三恶道,其中之一的鬼道确实存在;邪恶不正之鬼听见念佛声,看见佛菩萨圣像或者经书都会害怕逃避。而那些平时很正常的学生,何以会无缘无故有鬼魂附身,好像暗受什么控制?考其原因,或为个人业力所感;或因地处偏僻,民众少闻佛法,信佛的也不多,不懂得诵经施食,故难以消除宿业所致。
当今社会有些人不信因果不信轮回,执持‘断灭’之论,认为死后如朽木如泥土,一切皆是虚无。但我们知道人类之生命其来无始,生老病死不过因果相续,是生命流中的一种变体出现而已,这并不以自身的固执来判断。生灭变化相续不断,人之心念亦如江河之波涛,此起彼落,转念不息,正如经言所谓的‘迁流变化’;这种变化生生世世轮转不已,‘轮回’是也。又有些人强调只要学儒家把人做好即可,‘未知生,焉知死?’,何必探究这些高深的佛理?而且佛法包含儒家的一切世间法,生死之说更为透切,只学世间法,不能了生死出轮回,建议多接触佛学,可能避难消灾,直脱轮回。